بنام خدا
کلیپ روح در جنگل
اخیرا کلیپی در یکی از سایتها دیدم که عنوانش بود روح در جنگل. در این کلیپ کوتاه چند دقیقه ای مشاهده می شود که در بخشی از جنگلهای ویتنام روح سربازان ویتنامی و شاید هم آمریکایی در حال پرسه زدن هستند و به طور نامحسوسی از دور به شکل سایه هایی مبهم قابل مشاهده اند.
متاسفانه کلیپ ها و ویدیوهایی از این دست زیاد در سایتها مشاهده می شود که می توان تمامی آنها را جعلی و ساختگی دانست و هدف از بارگذاری همه آنها به نوعی ترساندن مردم و شاید هم وقت گذرانی، آن هم به شکل تفریحی اما با چاشنی ترس و ماجراجویی است. درحالیکه اگر ترس و خطری متوجه انسانها باشد از اکنون تا قدیم الایام این آدم های زنده و در قید حیات هستند که نسبت به یکدیگر هیچ رحم و شفقتی ندارند و در جنگ ها و منازعاتی که در طول تاریخ شاهدش بوده ایم برای رسیدن به مطامع دنیایی به یکدیگر ظلم و ستم روا داشته اند، وگرنه کسی که ازدنیا رفته است مخصوصا ارواحی که سالهای بسیار زیادی ترک دنیا کرده اند چه لزومی دارد مانند این سربازان کشته شده باز هم در همان محلی که خاطرات بدی از آنجا دارند دور هم جمع شده و به این شکل به پرسه زدن بپردازند. بهرحال از آنجا که خواستیم تنوعی در این وبلاگ داده باشیم این کلیپ کوتاه را به اشتراک گذاشته ایم و قضاوت صحت و سقم آن را نیز برعهده خودتان می گذاریم.
بنام خدا
نحوه تشکیل جلسات ارتباط با ارواح
در مقاله هایی که قبلا داشته ایم در مورد چگونگی تشکیل جلسات ارتباط با ارواح اطلاعاتی داده شده است، اما از آنجایی که ممکن است هنوز عده ای در این مورد اطلاعات کم و یا اصلا اطلاعاتی نداشته باشند در این مقاله کوتاه شمه ای از آنچه که قبلا گفته ایم را متذکر می گردیم.
همان گونه که بارها گوشزد کرده ام هرگز بدون دانش روحی و یا لااقل بدون حضور استاد و راهنما و یا کسی که در زمینه ارتباط با ارواح تجربیاتی کسب کرده است، مبادرت به ارتباط و یا احضار ارواح چه برای خود و یا در جمع ننمایید. زیرا ممکن است ارواح مزاحم و یا ارواح بی سواد و غیرمفیدی از این فرصت بهره برده و مبادرت به برقراری تماسی مضر با شما نمایند که نه تنها هیچ فایده ای برای شما نخواهد داشت بلکه ممکن است شما را دچار مشکلات عدیده روحی و عاطفی و حتی جسمانی نماید.
بنام خدا
فرصتی برای رهایی روح
فرامرز ملاحسین طهرانی
از آنجایی که روح هیچ سنخیتی با جسم مادی انسان ندارد در هر فرصتی درصدد آن است که از این قالب و زندان تنگ و تاریک رهایی یابد. اگر مقدرات الهی نبود و اگر این روح به وسیله ریسمانهایی نامرئی به نقاط گوناگون جسم انسان وصل نبود، حتی برای کسری از ثانیه روح در کالبد فیزیکی باقی نمی ماند و همانند پرنده ای در قفس به محض باز شدن درب های آن، پا به فرار می گذاشت.
روح برای تکامل و طی نمودن یک دوره از زندگانی دنیایی برای مدتی محدود ناگزیر است تا در کالبد مادی انسانی تحمل رنج و سختی کند اما از آنجایی که تحمل این حبس برای مدتی چند ده ساله برای روح سخت و ناگوار است زمان هایی را خداوند برای ارواح محبوس در زندان دنیا قرار داده است تا با سفر به دنیای باشکوه غیب به تجدید قوا پرداخته تا شاید در بقیه عمر خویش تا زمان رسیدن مرگ و انتقال به جایگاه ابدی اشان زیاده از حد رنج نکشند.
روح در سه زمان قادر است به صورت موقت از جسم فیزیکی خویش خارج شده و پس از تجدید قوای روحانی مجددا به آن بازگردد. این سه وقت عبارتند از:
ادامه مطلب ...بنام خدا
معاشقه در بهشت
فرامرز ملاحسین طهرانی
یکی از نعماتی که بهشتیان در بهشت به وفور و کمال و تمام از آن برخوردارند بهره مندی از همسران پاکیزه و زیباست که هیچ محدودیتی در این مورد برای آنان وجود ندارد. هم مردان بهشتی و هم بانوانی که به خاطر ایمان به خدا و اعمال نیکو سعادت دخول به بهشت را یافته اند، در آن جهان نورانی و شگفت انگیز اجازه دارند تا با زنان و مردانی که در آن جهان روحی به سر می برند ازدواج نموده و حتی بدون تشکیل یک زندگی مشترک دائمی با آنان به طور موقت مراوده و تماس جنسی داشته باشند.
بهشت دنیایی است که ارواح مستقر در آن به واسطه وارستگی و ایمان حقیقی به خداوند، از نعمات زیادی برخوردار بوده و از سوی پروردگار، کلیه وسایل آرامش و آسایش فراهم می باشد. یکی از تمایلات ارواح بهشتی برخورداری از همسری مناسب و شایسته برای کامجویی و رفع حوائج جنسی شان می باشد که هیچ محدودیتی دراین باره برای آنان میسور نمی باشد و ارواح بهشتی تمام و کمال از این نعمت به بهترین وجه آن برخوردار می گردند.
بنام خدا
احضار روح توسط برادر علامه طباطبایی
منبع: ://www.parsine.com/
بنام خدا
جن موجودی اسرارآمیز
کتاب «جن موجودی اسرارآمیز» با بررسی منابع معتبر قرانی و احادیث منتشر شده است. نویسنده در مقدمه این کتاب، مهمترین منبع شناخت جنیان را در وهله اول قرآن کریم و سپس احادیث، اخبار و روایاتی معرفی کرده است که از بزرگان دین و مذاهب به ما رسیده است. مولف در ادامه مطالب خود آورده است:
وقایع و برخوردهای متواتر و کثیر انسانها با جنیان نیز یکی دیگر از منابع شناخت آنان است و پرواضح است که آنچه در این بین ازطریق اولیاءالله و ثقات صلحا و مومنان در طول تاریخ تاکنون در دست است خود حائز اهمیت بس والایی است. نوشتار مختصر این کتاب تنها شمه ای از مسائل و موضوعات گوناگون و کثیر حیات پررمز و راز جنیان پیش روی خوانندگان قرار داده است.
همچنین در این کتاب می توانید برخی حکایت ها از برخورد علما و جنیان و ... را مطالعه کنید که شاید برای شما کاربران جالب باشد.
برای خرید این کتاب جالب اینجا را کلیک کنید
بنام خدا
روحی در قبرستان
فرامرز ملاحسین تهرانی
در کلیپی که چندی پیش دیدم ادعا شده بود که روحی در قبرستان است و دوربین توانسته بود آن را ضبط کند. البته رفت و آمد ارواح نه تنها در قبرستانها بلکه در همه جای این دنیا امری عادی و طبیعی است و اینکه روحی در یک قبرستان قدیمی باشد، امری غیرمنتظره نیست. اما معمولا ارواح کمتر به قبرستان می روند زیرا آنجا چیزی جز خاک و جنازه های پوسیده شده نیست. مگر ارواحی که به تازگی از دنیا رفته اند که به واسطه دلبستگی و علاقه ای که به جسم فیزیکی خود داشته اند و اینکه به واسطه عدم آگاهی و باور اینکه آنها دیگر مرده اند، تا مدتی به جسم بی جان خویش سر می زنند و در تلاشی نافرجام چندین بار در این جسم حلول می کنند اما از آنجا که ریسمانهای نقره ای رابط بین روح و جسم برای همیشه قطع شده است، قادر نخواهند بود آن جسم مرده را دوباره حیات بخشیده و از خاک بیرون بکشند.
ادامه مطلب ...
در پاسخ مادیون لازم است شمه ای از اعترافات دانشمندان غرب را در این نوشتار مورد بررسی و تحقیق قرار دهیم تا خوانندگان بدانند که تنها مومنین مذاهب آسمانی از اسلام و یهود و مسیح و ... نیستند که وجود روح مجرد را ثابت و مبرهن می دانند، بلکه دانشمندان غربی و امریکائی نیز که احیانا کاری با دین و مذهب ندارند، طبق اثبات علم حسی و تجربی به وجود روح مجرد غیر جسمانی اعتراف دارند:
دانشمند آلمانی به نام «کارل دویرل » در مجله «وکنفت » صریحا می نویسد:
«علوم طبیعی اصرار دارد بر انکار جاودانگی نفس انسانی و لکن برهان قاطع آنها را رد می کند».
دانشمند دیگری به نام «ج - دولن » در کتاب «جاذبه روحی » چاپ پنجم ص 283 چنین می نویسد:
«ادعای مادیون در انکار روح مجرد هرگز مورد تایید علم امروز نیست و لکن به آنان نمی گوئیم که آنان بدون مطالعه، تسلیم الهیون و معتقدین به وجود روح شوند، و هرگز آزادی فکر را از آنها سلب نمی کنیم بلکه به آنان می گوئیم:
«ای مادیها و منکرین موجودات مجرد و روح مجرد از ماده، برای انجام تحقیقات عجله کنید و بحث و بررسی نمائید که نور حت حوادث اعجاب انگیز احضار ارواح تمام مردم را فراگرفته است! ! می گوئیم شما در زمره محققین دقیق علمی باشید و تنها به صحت مشاهده تسلیم نشوید مگر زمانیکه خودتان حوادث مربوط به احضار ارواح را عملی سازید تا مرحله به مرحله صحت آنها را تصدیق نمائید ...». آیا این، طریق درست فلسفی و علمی و عملی نیست؟ این دانشمند غربی (ج
- دولن) بعد از ذکر جملات بالا چنین می نویسد: