اختلاف و تشابه بهشت با کره خاکی

اختلاف و تشابه بهشت با کره خاکی

استاد حسن رهبرزاده

زمانی که برخی از افراد با ارواح پاک و مترقی تماس حاصل می­ کنند یا اینکه خود ارواح با آنها تماس می­گیرند مطالب بسیار ارزنده­ ای را از جهان پس از مرگ و زندگانی در بهشت و جهنم برای آنان بیان می­نمایند که نمونه­ ای از آن به شرح زیر است:

1-   زمانی که ارواح در محیطی جدید به هوش می­ آیند هیچ اختلافی میان جهان سوم و زمین نمی­ بینند و تصور می­ کنند که در نقطه ­ای ناشناخته از کره زمین قرار دارند.

2-   ارواح به تناسب قدرت تکاملی و اقامت در طبقات مختلف بهشت پس از مدتی به عقل روحی دست می­ یابند. 

شکوه رنگها در جهانهای روحی

بنام خدا

شکوه رنگها در جهانهای روحی

فرامرز ملاحسین تهرانی

این دنیای ما که به نظر همگان بسیار زیبا و رنگارنگ است از ترکیب 5 رنگ اصلی این چنین زیبا به نظر می آید. اما ارواح می گویند در جهانهای والای روحی مثل بهشت چیزی حدود پنجاه رنگ اصلی وجود دارد که از ترکیب این 50 رنگ چنان شکوه و زیبایی بر این جهان حکمفرما میشود که ارواح ساکن در آن جهان روحانی در حال بهت و حیرت از این همه زیبایی هستند و دنیای خاکی ما در مقایسه با زیبایی ها و جلال رنگها با آن جهان نورانی بسیار خاکستری و سیاه و سفید می نماید.

مشاهدات یکی از ارواح در راه انتقال به جهان روحی (قسمت سوم)

مشاهدات یکی از ارواح

در راه انتقال به جهان روحی

قسمت سوم

در ادامه دو مقاله قبلی به ادامه آن میپردازم.

از این روح متعالی پرسیدم که داشتید می گفتید که در راه انتقال به منزل و ماوای همیشگی خود از جهان اول روحی یعنی جهنم عبور کردید. خب بیشتر از این جهان سفلی برایمان بگویید.

ایشان ادامه دادند:

معاشقه در بهشت

بنام خدا

معاشقه در بهشت

فرامرز ملاحسین طهرانی

یکی از نعماتی که بهشتیان در بهشت به وفور و کمال و تمام از آن برخوردارند بهره مندی از همسران پاکیزه و زیباست که هیچ محدودیتی در این مورد برای آنان وجود ندارد. هم مردان بهشتی و هم بانوانی که به خاطر ایمان به خدا و اعمال نیکو سعادت دخول به بهشت را یافته اند، در آن جهان نورانی و شگفت انگیز اجازه دارند تا با زنان و مردانی که در آن جهان روحی به سر می برند ازدواج نموده و حتی بدون تشکیل یک زندگی مشترک دائمی با آنان به طور موقت  مراوده و تماس جنسی داشته باشند. 

بهشت دنیایی است که ارواح مستقر در آن به واسطه وارستگی و ایمان حقیقی به خداوند، از نعمات زیادی   برخوردار بوده و از سوی پروردگار، کلیه وسایل آرامش و آسایش فراهم می باشد. یکی از تمایلات ارواح بهشتی برخورداری از همسری مناسب و شایسته برای کامجویی و رفع حوائج جنسی شان می باشد که هیچ محدودیتی دراین باره برای آنان میسور نمی باشد و ارواح بهشتی تمام و کمال از این نعمت به بهترین وجه آن برخوردار می گردند.

  ادامه مطلب ...

بهشت و جهنم کجاست

بنام خدا

بهشت و جهنم کجاست

فرامرز ملاحسین تهرانی

چه تفاوتی میکند که مکانی که از آن به بهشت و جهنم تعبیر می شود در کجای این عالم باشد. اگر قایل به وجود یک پروردگار حکیم و دانا و توانا باشیم این خدای بزرگ قادر است در هر کجای عالم بهشت و جهنم خود را نه در یک مکان و یک عالم، بلکه در میلیونها و میلیاردها مکان و جهان مجزا برپا سازد. بهشت و جهنم ما می تواند در هر کجای این عالم برقرار باشد یعنی هر کجایی که خداوند اراده به تادیب و یا تشویق و دادن پاداش به بندگان خویش نماید در همان زمان و مکان این اراده را به فعلیت میرساند، فقط کافی است که این خدای دانا و حکیم زمان را برای پاداش و عقاب بنده اش مناسب بداند آن وقت است که روزهای خوش و یا بد مخلوقش را رقم می زند تا درس عبرت آموزی به وی داده باشد. 

چیزی که بلاشک اتفاق خواهد افتاد بازگشت اعمال و حتی اندیشه های ما به خودمان میباشد. حالا زمانش کی و کجا باشد این بستگی به میزان آگاهی ما نسبت به اعمال و رفتارهای ما در گذشته و حال باشد. بدیهی است تا زمانی که شرایط درک و آگاهی  ما از کارهایی که در گذشته انجام داده ایم فراهم نباشد خداوند هیچ تعجیلی در برپایی رستاخیز و دادگاه ما نخواهد داشت. درواقع ما اگر به آن آگاهی که منجر به این شود که درباره رخدادهای گذشته و تاثیراتی که می تواند رفتارها و گفتارهای ما در نحوه زندگی و حیات دیگران و در کل جامعه ای که در آن زیست می کنیم، داشته باشد نرسیم، بازتاب و انعکاس آنها به خود ما به تاخیر خواهد افتاد و اگر هم زودتر از موعدش به خود ما بازگردد نشانه مهر و عطوفت خداوند به ماست که می خواهد ما زودتر از زمان مقرر پاک و بی آلایش از زنگارهای نفسانی گردیم. بدین جهت است که برخی اوقات بلاها و آزمایش های سخت و طاقت فرسا نه تنها مضر و زیان بار برای برخی از بندگان خدا نیست بلکه یک هدیه و پاداشی است که منجر به بلوغ زودرس انسان و رسیدن به درجه آگاهی برای شناخت خویش و شناخت مسیرهای منتهی به سعادت ابدی می شود.

حال باید به این نتیجه رسیده باشیم که بهشت و جهنمی که به آن وعده داده شده ایم می تواند در همین زندگی دنیایی امان برپا گردد. فقط کافی است که میزان آگاهی ما از الهیات و شناخت نفس به درجه ای از بلوغ برسد که به درک متمایزی از دنیای غیب نسبت به دنیای تحتانی که ما در آن زیست می کنیم نایل آییم. در غیر این صورت باید صبر کرد تا دست قهار الهی در زمانی که رسولان مرگ ماموریت می یابند تا قبض روح از بدن نمایند با چشم و گوش و حواس روحانی به کشف واقعیات حقایقی که در پشت پرده های طبیعت در شرف وقوع است دست یابیم. البته برخی از ارواح در آن مرحله نیز باز هم با مقاومتی بی حاصل سعی در کتمان حقایق و مسلمات الهی مینمایند، برای آن انسانهای بدبخت باز هم درهای رحمت الهی بسته می ماند زیرا هیچ چیزی در قاموس الهی برپایه جبر و اجبار نیست و چنین ارواحی تا سالها و شاید قرنها در جهل و نادانی در برزخ دنیاهای تحتانی به سر خواهند برد تا روزی که بالاخره از بلاتکلیفی مرگباری که باعث خستگی و فرسودگی اشان می شود متنبه شده و خود را به ماموران الهی برای حضور در قیامتی که برایشان برپا گردیده است حاضر نمایند.

جهان سوم روحی

بنام خدا

جهان سوم روحی 

بهشت

فرامرز ملاحسین تهرانی

بهشت یکی از جهان های روحی است که ارواح پس از انتقال ازجهان مادی به آن مکان انتقال می یابند. البته افرادی که در زندگی موقت دنیایی دچار انحراف فکری شده و به مادیگرایی روی آورده بودند فعلا از انتقالشان به این دنیای شگفت انگیز و زیبا ممانعت به عمل می آید تا به تصفیه روحی و روانی و ذهنی نایل آیند و سپس به این مکان انتقال می یابند. انسانهایی که در طو ل دوران زندگی در این جهان مادی افرادی مومن و درست کردار و مفید به حال اجتماع و خانواده شان بوده اند حتما پس از مرگ به جهان سوم روحی انتقال می یابند تا ادامه مراحل تکامل روحی اشان را در این برهه از زندگی روحی سپری سازند. ارواحی که از جهان سوم روحی به جلسات روحی تشریف می آورند از مزایا و نعمات این دنیای نورانی مطالب جالب و شیرینی را بیان می کنند که هر شنونده ای را دچار تعجب و شگفتی می نماید. در سیر انتقال به این جهان، ارواح مطالب گوناگونی را بیان می کنند و البته این به خاطر آن است که وضعیت تکاملی ارواح نسبت به همدیگر متفاوت بوده پس هر کس تجربه  متفاوتی را در انتقال به جهان  های روحی مخصوصا جهان سوم روحی یعنی بهشت بازگو می کند.