مثنوی ارواح

مثنوی ارواح

یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوست
مثنوی ارواح

مثنوی ارواح

یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوست

طبقات روح

بنام خدا

طبقات روح


Image result for کهکشان

فرامرزملاحسین تهرانی


وسعت جهان های روحی بسیار بسیار عظیم تر و پهناورتر از آن چیزی است که در تصور و تخیل هر انسانی بگنجد. در واقع طبقات روحی در جهان های غیب با طول موج های متفاوت،  محل و ماوای بسیاری از ارواحی است که متجانس با آن طول موج و متناسب با آن طبقه محشور گشته اند. درواقع آن عاملی که سازنده هر یک از طبقات روحی است برخاسته از اراده ارواحی است که با یکدیگر تشکیل یک عشیره و طایفه روحی را داده اند و از آنجا که قدرت تفکر و اراده ارواح در نوع چیدمان و آرایش دنیایی که در آن به سر میبرند، سازنده آن جهان روحی است، پس هر طبقه از دنیاهای ماورای جهان مادی، شکل گرفته از یک طیف موجی منحصر به خود می باشد.

  ادامه مطلب ...

وجود جن از دیدگاه اسلام

بنام خدا

بازنشر مقاله


وجود جن از دیدگاه اسلام


از آنجا که یکی از خوانندگان گرامی درخواست نموده بودند که درباره جن هم مقاله ای بگذاریم به بازنشر یکی از مقالات گذشته اقدام نمودم که  امیدوارم مورد استفاده ایشان و سایرین باشد.


برای مطالعه این مقاله اینجا را کلیک کنید


درضمن اگر خواهان اطلاعات بیشتری دراین باره (زندگی جنیان) هستید میتوانید کتاب الکترونیکی «جن، موجودی اسرارآمیز» را بعد از خرید و دانلود آن مطالعه نمایید.

جن، موجودی اسرارآمیز

توضیحات

مدیوم­ها یا واسطه­ ها در ارتباطات روحی

بنام خدا

مدیوم­ها یا واسطه­ ها در ارتباطات روحی

 

منبع: www.hypnosiran.com


مدیوم­گری یا MEDIUMSHIP به اعمال یا دعاوی برخی از افراد اطلاق می­شود- که به مدیوم بودن یا داشتن استعداد مدیوم­گری معروف شده­اند- که بر اساس آن واسطه­گری یا ارتباط بین ارواح مردگان و انسان­های زنده را فراهم می­سازند. در شرایطی که در محافل علمی و پژوهشی کمترین حمایتی در زمینه اصالت و حقانیت امکان ارتباط ارواح مردگان با زندگان مشاهده نشده، برخی از طرفداران فراروانشناسی اظهار داشته­اند که تحقیقات آنها نشان داده است که چنین ارتباطاتی انجام شده­اند. انجام ارتباط یا مدیوم­گری در قالب یا متن انبوهی از فرقه­ها و آئین­ها صورت می­گیرد که تعدادی از آنها بسیار قدیمی هستند و گروهی از آنها مربوط به عصر جدید هستند که حتی در متن تشریفات و مناسک برخی از کلیساها در آمریکای جنوبی، آمریکای شمالی و آفریقا هم دیده می­شوند.

در نحوه انجام مدیوم­گرائی تنوعات بسیار زیادی دیده می­شود. یکی از انواع آن که حتی در اوج شکوفائی علمی یونان قدیم و تمدن پرشکوه مصر در 2500 تا 4000 پیش شواهد مستندی از آنها ثبت شده، این بود که کاهن یا کاهنه یک معبد پس از اینکه طی مراسمی خودش را در شرایط خلسه یا خودهیپنوتیزم قرار می­داد، به این احساس می­رسید که کالبد او توسط روحی تسخیر شده و پیام این روح با زبان یا نشان خویش به حاضران منتقل می­ساخت. در برخی از موارد این مدیوم اظهار می­داشت که پیامی را «شنیده» و آن را در اختیار دیگران قرار می­داد. برخی از اشکال و انواع دیگر این تشریفات، ظهور اشباح، پیدایش صدا و یا تحرک­هایتله کی­نس­تیتکی[1] در محیط است.

    ادامه مطلب ...

خودکشی

بنام خدا


انتحار



فرامرز ملاحسین تهرانی


چند وقت پیش از انتحار یا همان خودکشی یکی از بستگان دوستانم باخبر شدم و هنگامی که دوستم از جریان خودکشی آن شخص و علت اینکه چرا این کار را کرده، مطلع شدم از دو جهت متاسف شدم. اولین تاسف من بخاطر کوته فکری و عدم ایمان و باور قلبی آن شخص به خالق یکتا بود که بدون درنظر گرفتن اینکه دوست و یار مهربانی چون خداوند همواره در کنار ماست و اگر مشکلی در زندگی ما رخ میدهد، فقط بخاطر امتحان و آزمایش ماست و ما می بایست با صبر و بردباری و رضا بودن به خواست و اراده الهی فقط و فقط از او طلب کمک و یاری نماییم و مطمئن باشیم که خداوند اگر صلاح بداند آن مشکل ما را حل خواهد نمود.

و تاسف دوم من از خودکشی آن فرد به این خاطر بود که اصلا مشکل و علت خودکشی او آن قدر حاد و غیرقابل حل نبود که بخاطرش ایشان با خودکشی دست به یک گناه کبیره و بزرگ بزند. بهرحال از آنجا که این عمل زشت و غیرالهی یعنی انتحار و خودکشی متاسفانه در سطح جوامع انسانی و ازجمله جامعه ما هراز گاهی ازسوی افراد ناآگاه و بعضا جوان رخ میدهد به بازنشر مقاله انتحار مبادرت نمودم تا خوانندگان عزیز متوجه گردند که روح اشخاصی که مبادرت به خودکشی می کنند پس از مرگشان دچار چه عذابی میگردد.


  ادامه مطلب ...

روح، ذهن، جسم

بنام خدا

روح، ذهن، جسم


نتیجه تصویری برای ذهن


خداوند مهربان به روایتی مجموعه انسان را از ذهن،بدن و روح آفرید 

رسول اکبری


اگر در این میان بدن را تجزیه کنیم به اتمها و در نهایت به الکترونها،پروتونها میرسیم خالق هستی ما را به صورت یک انتقال دهنده انرژی خلق کرده که محیط اطرافمان هم میتواند روی ما اثر گذار باشد، ما میتوانیم انرژی مثبت و یا انرژی منفی از خود صادر کنیم و در عین حال توسط انرژی های مثبت و منفی محیط اطرافمان متاثر شویم، اگر ما شروع به صادر کردن انرژی مثبت با نوسان بالا بکنیم این انرژی با انرژی بیرونی از همان نوع یعنی مثبت ترکیب شده و ما را در میدانی از انرژی مثبت نگهمیدارد و برعکس اگر ما انرژی منفی صادر کنیم با انرژی منفی بیرونی ترکیب شده و ما را در میدانی از انرژی منفی نگهمیدارد و حالت منفی را به ما برمیگرداند، به همین دلیل است که میگویند نتیجه هر عملی به خود انسان باز میگردد.

 

ادامه مطلب ...

روح آدمی چیست

بنام خدا

روح آدمی چیست، حقیقت آن کدام است

و آیا دیدن آن ممکن است؟


نتیجه تصویری برای روح

منبع: www.hawzah.net


موضوع روح انسانی، از شریف ترین موضوعاتی است که می طلبد آدمی مطالعات و تأملاتی نسبت به آن داشته باشد. در این باب گرچه مسائل و مباحث فراوانی از سوی فیلسوفان، متکلمان، روانشناسان و روانکاوان، مفسران و محدّثان طرح شده و هر یک از دیدگاه ویژه خود آن را کاویده است، که حتی پرداختن به شمه ای از آن بسیار فراتر از چارچوب این نوشتار و سطح کار مجله است ولی در حد یک مقاله کوتاه، به تناسب پرسش بالا، تنها به برخی مسائل مربوط به آن می پردازیم.

روح، مجرّد یا مادّی؟

بی شک هر یک از ما درمی یابیم که وجود ما گذشته از جسم و آثار مخصوص بدان، دارای خواص و حالاتی است همچون فکر کردن، دوستی، و نفرت، احساسات و عواطف، سخاوت و بخل، شجاعت و ترس و مانند آن. وجود این حالات و اوصاف در وجود انسان، حداقل این پرسش را برای او ایجاد می کند که خاستگاه و منشأ این ویژگی ها چیست؟ مادی ها در پاسخ به این سؤال، تمامی این خواص را از آثار جسم دانسته اند و همه آنها را از بعد مادی تفسیر کرده و هر یک را به علتی از علل جسمانی بازگردانده اند. به اعتقاد آنان هیچ صفتی را نمی توان یافت که قابل انطباق بر قوانین مادی نبوده و توجیه مادّی نداشته باشد، تا به ناچار برای توجیه آن به علتی ماوراء جسم و ماده روی آوریم.

در برابر آنها الهیون معتقدند، در ساختار وجودی انسان، گذشته از جسم که از سنخ طبیعت و ماده است، جنبه ای دیگر از وجود نیز به کار گرفته شده است که ماورای ماده است و از آن به روح و نفس تعبیر می شود و تمام این حالات و اوصاف را از آنِ جنبه روحانی می دانند.

 

ادامه مطلب ...

قدرت پیشگویی و آینده نگری

بنام خدا


قدرت پیشگویی و آینده نگری


نتیجه تصویری برای آینده نگری


فرامرز ملاحسین تهرانی


اولین گام برای تقویت قدرت پیشگویی و آینده نگری آن است که اصولا فردی معتقد به ادیان الهی و مومن به وحدانیت خدا و عامل به اخلاق حسنه و حسن خلق و شهرت دربین مردم و خانواده و دوستان و آشنایان باشیم. هیچ فرد مادیگرا (البته به حد افراطی) و دنیاپرستی قادر به درک مفاهیم معنوی و رسیدن به درجات بالای خلوص روح و روان درجهت دریافت الهاماتی از سوی عوامل الهی و ارواح متعالی نیست. همچنین در مبحث آینده نگری باید این نکته را متذکر گردم که چیزی به نام آینده و گذشته وجود خارجی ندارد بلکه همه چیز در زمان حال است حتی گذشته ها و وقایعی که ازنظر ما در آینده رخ خواهد داد. همه رخدادهایی که به تاریخ می پیوندد و یا قرار است در آینده رخ دهد در بستری افقی و هم عرض یکدیگر واقع شده است و یک انسان آینده نگر قادر است بنابر وسعت دید روحانی اش که به لطف خداوند و سعی و تلاش خودش گشوده شده است، تا آنجا که می تواند وقایعی را که ممکن است در آینده رخ دهد را تماشا کند و از آن آگاهی یابد.

برای رسیدن به این مرحله از قدرت روحی و روانی یا باید این قدرت را از بدو خلقت به واسطه فیض الهی همراه داشت و یا آنکه در جهت دستیابی به آن سعی و زحمت و تحصیل علوم مربوط به این حوزه را کسب نمود.

تمریناتی که ارائه می گردد شاید بتواند شما را تاحدودی در این حوزه یعنی آینده نگری و پیشگویی به شرط انجام دقیق تمرینات آن یاری نماید.

قبل از آنکه وارد تمرینات آینده نگری بشویم بهتر است در زمینه تقویت ضمیر ناخودآگاه و نزدیکی به این ضمیر تمرین زیر را انجام دهید.

 

 

ادامه مطلب ...

چگونه با ارواح کتابت کنیم

بنام خدا


چگونه با ارواح کتابت کنیم


نتیجه تصویری برای نوشتن


در سلسله مقالات گذشته تحت عنوان تقویت قدرتهای مدیومی متذکر شده بودم که همه انسانها به نوعی دارای قدرت مدیومی و درک و دریافت الهامات ماورایی هستند. و باز هم گفتیم که بعضی از انسانها بنا به حکمت و مصلحت الهی دارای قدرتهای مدیومی بالایی نسبت سایرین در ارتباط با دنیای غیب می باشند (مدیومهای ذاتی). 

 

ادامه مطلب ...

مراقبه سکوت

بنام خدا


مراقبه سکوت



فرامرز ملاحسین تهرانی


سکوت یکی از مراحل عالی تمرکز است. عدم دخالت قوه تفکر و تحلیل و تفسیر موضوعاتی که اصلا قرار نیست در مدتی که روزه سکوت برقرار است بدان پرداخته شود، در دو شکل سکوت بیرونی و سکوت درونی عملی می گردد. یعنی علاو ه بر اینکه عامل به سکوت در طول مراحل تمرین از حرف زدن با دیگران امساک می ورزد، گفتگوی درونی خویش را نیز متوقف می سازد. گفته می شود که هر انسانی در طول ساعاتی که بیدار است 20 تا 30 درصد از گفتگوهایش به شکل دیالوگ با دیگران است و بقیه این مدت به گفتگوی درونی با خویش و یا اشخاصی که در ذهن و خیال آنها را پرورانده، مشغول است. پس اگر قرار باشد که انسان به منظور تمرین معنوی، سکوت اختیار کند می بایست علاوه بر رعایت سکوت در عالم واقع و مردم پیرامونش، به سکوت درونی نیز مبادرت ورزد.