تلقین به خود
دکتر محمدجواد حریری
مثنوی ارواح
یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوست
مثنوی ارواح
یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوستنظر ارواح درمورد سوگواری بستگانشان
نظر ارواح درباره
واکنش بازماندگان در مرگ عزیزانشان
فرامرز ملاحسین طهرانی
بسیاری از ارواح از گریه و زاری بیش از حد ازسوی بستگانشان به هنگام رحلت آنها از دنیا، ناراضی و ناراحت می شوند. نظرات و صحبتهای آنها دراین مورد تقریبا با کمی اختلاف شبیه به هم است. آنها در پیامهایشان متفق القول می گویند که وقتی پس از مرگ مواجه با عزاداری و گریه های جانسوز عزیزانشان شده، دچار غم و اندوهی بزرگ می شدند.
خاطرات یک روح قسمت سوم
خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رجعت به منزلگاه ابدی
قسمت سوم
فرامرز ملاحسین تهرانی
این بخشی دیگر از کتاب الکترونیکی خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رجعت به منزلگاه ابدی است که هنوز بارگذاری نشده است، و فقط قسمتهایی از آن به مرور در این وبلاگ قرار می دهیم. پس به ادامه مطلب قبل که روح تجسد یافته از خاطراتش به هنگام قبض جان و ملاقات با فرزندش که در کودکی فوت شده بود، می پردازیم.
ادامه مطلب ...
عشق چیست
بنام خدا
عشق چیست، معشوق کدام است
و عاشق کیست؟
استاد حسن رهبرزاده
در عرفان مولانا عشق آن نیروی لایزالی است که می تواند به همه چیز رنگی نو ببخشاید، یعنی به سکون حرکت و به حرکت تحول دهد. عشق مولانا نیز شعوری است مافوق همه پدیده های طبیعت و شوری است که اگر در هیمه افتد به شعله اش می کشد و می سوزد و می سوزاند. شعر او شوری است روحانی و لطافت خاص قلب عاشق را دارد.
گفتا که عاشق چیست
گفت چو ما شوی بدانی
ادامه مطلب ...
خودهیپنوتیزم
بنام خدا
خودهیپنوتیزم
دکتر محمدجواد حریری
قبل از آنکه به توضیح و تشریح جزئیات مربوط به آموزش خود هیپنوتیزم بپردازیم به عنوان شرایط مقدماتی، باید بدانیم که عمل خودهیپنوتیزم، اولاٌ باید در یک محیط ساکت و آرام و حتی الامکان نیمه تاریک انجام گردد تا زمینه بیشتری برای حالت تمرکز ذهن که رکن اساسی حالت هیپنوتیزم است، فراهم شود . ثانیا” برای انجام خود هیپنوتیزم ، شخص باید نیمه گرسنه باشد و بایستی کاملاٌ مراقب باشد که به هیچ وجه با معده پر ، تمرین خود هیپنوتیزم نکند . البته گرسنگی بیش از حد هم ممکن است ذهن را به خود مشغول داشته و از ایجاد حالت خود هیپنوتیزم جلو گیری نماید. اینست که می گوئیم باید جهت خود هیپنوتیزم شخص حالت نیمه گرسنه داشته باشد.
ادامه مطلب ...
وضعیت روح درصورت نقص عضو
بنام خدا
وضعیت روح درصورت نقص عضو
فرامرز ملاحسین تهرانی
شاید این سوال برای خیلی ها مطرح شده باشد که اگر جسم بر اثر حادثه ای دچار نقص عضو شود و یا اینکه از بدو تولد انسانی ناقص به دنیا آمده باشد، وضعیت روح وی چگونه خواهد بود.
در پاسخ باید به اطلاع برسانم که روح دارای شکل بخصوصی نیست که بر اثر نقص عضو جسمانی، دچار تغییر شکل شده و یا ناقص شود. بلکه روح یک ماهیت و وجود خارج از بعد مادی است و بخشی از روح و ماهیت الهی است. پس رسالت و تکلیف روح پس از هبوط و حلول در یک جسم مادی، حیات بخشیدن به آن و ادامه سیر تکاملی خویش درجهت عروج و صعود به طبقات بالای جهانهای روحی و هرچه بیشتر نزدیک شدن به ذات احدیت می باشد.
ادامه مطلب ...
روح سرگردان
بازخوانی یک مقاله
ارواح سرگردان
فرامرز ملاحسین تهرانی
منظور از ارواح سرگردان ارواحی هستند که هنوز مرگ خویش را باور نداشته و سعی دارند خود را درمیان زندگان، زنده نشان دهند. این دسته از ارواح در اوایل مرگشان شاید بخاطر عدم آگاهی از اتفاقی که برایشان رخ داده حق داشته باشند چنین سرگردان و پریشان باشند اما با گذشت زمان و آگاهی از حقیقت و واقعی بودن مرگشان اگر باز هم به سرگردانی و بطالت بگذرانند دیگر جزو ارواح لجوج و بی ایمان تلقی می گردند.
ادامه مطلب ...
رابطه روح و جسم
بنام خدا
رابطه رو ح و جسم از نظر فلاسفه
وجود دو جهت در انسان با اندک توجهی روشن می شود و انسان در کنار آثار مادی از خود، آثاری غیر مادی را می یابد که منجر به نظریه ترکیب انسان از جسم و روح می شود. اما درک کامل چگونگی رابطه این دو عنصر با یکدیگر، مساله ساده ای نیست. در طی تاریخ، مراحلی در بیان چگونگی این رابطه طی شده است. در ذیل بیان این مراحل تاریخی را از قلم شهید مطهری نقل می کنیم: ادامه مطلب ...
چرا مردگان خود را در خواب نمی بینیم
بنام خدا
چرا مردگان خود را در خواب نمی بینیم
فرامرز ملاحسین تهرانی
اینکه برخی از افراد مدعی هستند که هرگز خواب نمی بینند و یا چرا اموات خود را در خواب نمی بینند چند علت دارد که مهم ترین آنها را بیان می کنم.
1
ادامه مطلب ...احساس مرگ
بنام خدا
احساس مرگ
فرامرز ملاحسین تهرانی
احساس مرگ چیزی نیست که انسان بتواند قبل از فرا رسیدن اجلش آن را درک کند. اگر کسی بگوید که احساس می کند بزودی خواهد مرد، این احساسی ناصحیح و شاید از منشاء برخی حوادث و ناگواریهای زندگی و یا آنکه یک نوع احساس روانی برآمده از ضمیر ناخودآگاه در بروز یادآوری تجربیات گذشته انسان باشد. (مثلا در همین تولد و یا تولدهای قبلی وی). پس احساس مرگی که توام با ناامیدی باشد برآمده از یک حس الهی و روحانی نیست، زیرا احساساتی برخاسته از معنویات و ضمیر روحانی همیشه توام با خوشحالی و شادی و فرح می باشد نه بدحالی و ناامیدی.
ادامه مطلب ...